剖腹自救的吴远碧走了，她不可能带走的是什么

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                    剖腹自救的吴远碧走了，她不可能带走的是什么

                                              张克禹

      享誉华夏大地的好汉、硬汉关羽剔骨疗伤到底还得要华佗帮忙，到底是不敢自己拿起佩刀为自己疗伤，但是吴远碧做到了！一把菜刀，而且没有谁陪她下棋疏散留神力，而且是自己剖腹之后自己清算，关羽真的应该觉得蒙羞，如果然的还有什么神灵的话，至少就不应当持续等在神龛上！只不外关羽逝世后还有皇叔为之报复雪耻，只是不知这吴远碧死了会有怎么的影响！

      我看到吴远碧和她的丈夫还有儿子分开了那个名字叫故乡的处所已经二十多年，老家的土坯瓦房早已在风雨之中化作土壤！也就是说她的儿子、他的丈夫基本就是无家可回！丈夫老了，已经很少有机遇在城市里寻找到可以糊口的活计，独一的儿子流浪在陌生的城市边沿，又加上贫困没有亲戚走动，生疏的城市就只有一个伶丁的老头跟一个尚不知世间险恶的性命！盼望对他们是什么？将来对于他们是什么？来日的早餐在哪里？明天的房租在哪里？吴远碧的丈夫不敢去面对，只能用酒精麻痹本人的每一根神经。固然他许可很少交往的亲戚不再饮酒，回去好好的找一份事件，当前所有的所有让一个朽迈的老头去肩负，他的肩膀能够扛得起吗？

      还有她的儿子――一个目击了母亲为了活命不得不挥刀剖腹的惨烈场景之后的人会想到什么？是感恩那些为他母亲捐款的善意的大众仍是敌视这个害得他母亲不得不走极真个社会。如果是后者无疑就为我们稳固的社会留下了一个极大的隐患，是的，我们有强盛的国度机器、有着势不可挡的武装，相对不在乎多少个不稳定分子！

     吴远碧不是个案，只不过其余的吴远碧没有挥刀剖腹的惊人之举罢了，他们只能够大名鼎鼎的在某一个没有阳光没有暖和的角落绝望的挣扎！当他们忍受的极限一旦超出了自己的蒙受限度要么就是抉择自残要么就是取舍报复社会，产生在成都的那起由江苏籍某某制作的公交车爆炸案让多少的无辜者为之买单？这是一个值得咱们沉思的问题！也是一个不容疏忽的问题。遗憾的是我们仍然是只能让那些真正生涯在最底层的老庶民苦苦的挣扎，并没有也还没有想从前为他们做一点实际的工作！如果失望的吴远碧不是将菜刀砍向自己的腹部，而是砍向无辜者，谁又应该为之买单呢？

     政治是一个极其深邃的问题，我没有资历也不想去谈这方面的话题，然而晓得一句话假如当初不将贺龙逼得拿起两把菜刀砍向那个暗无天日的社会，公民大总统蒋介石就不会跑到孤岛上去！说不定今天还会是蒋家执掌华夏！

    吴远碧能够带走的只不过就是自己绝望的生命以及自己挥刀自剖后的身材，带不走的是她儿子、他丈夫依然无奈转变的事实，带不走的是我们这个社会现有的麻木。