备注的--猖狂的石头

hebe1

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轉自：《佛與石頭》之《瘋狂的石頭》版

一、
石頭問：我毕竟該找個我愛的人做我的妻子呢？還是該找個愛我的人做我的妻子呢？
佛笑了笑：可愛之人必有可愛之處，人皆愛之，是以無常。愛你的人愛的是當下的你，非過去未來的你，是以無常。
石頭也笑了：可是友人們都勸我找個愛我的女孩做我的妻子。
佛說：物以類聚人以群分，勸人者智力不比你低也不比你高，且确定不知你如你，只是一個經驗跟推測。本人的生涯是否自我掌握？或是要屈從集體邏輯以獲保险?平安感來自錯覺。。。。。
石頭搶過了佛的話：那我要是追到了我愛的人呢？會不會就...
佛說：因爲她是你最愛的人，讓她活得幸福和快樂被你視作是终生中最大的幸福，所以，你還會爲了她生活得更加幸福和快樂而不斷屈從和尽力。幸福和快樂是沒有極限的，所以你的努力也將沒有極限，就像毛驢拉磨絕不结束。
石頭說：那我活的豈不是狠辛苦？
佛說：欲望象征著缺乏，缺少意味著苦楚，求苦得苦又何所怨？
石頭搖了搖頭，笨笑。   
二、
石頭問：既然這樣，那麽是不是要善待一下愛我的人呢？
佛說：保持你現在的一本正经她會暫時愛你，只是無論她愛你會多久，現在的你不是在進步或退步的流轉中嗎？你能坚持一直如斯嗎？
石頭苦笑了一下：我想我是一個簡單的人，不考慮那麽多。
佛說：簡單來自于對事物概念的洞解和對名相概念的放棄，你只是簡陋或煎蛋。
石頭說：我對愛情的要求較爲刻薄，那就是我不需要這裏面夾雜著同情夾雜著憐憫，我強烈要求她是發自內心的愛我的，同情憐憫寬容和忍讓雖然也是一種愛，盡管也會給人帶來某種意義上的幸福，但它卻是我深惡痛絕的，假如她對我的愛夾雜著這些，那麽我甯願她不要搭理我，又或者直接拒絕我的愛意，在我還來得及退出來的時候，因爲感情是只能越陷越深的，絕望遠比盼望來的實在一些，因爲絕望的痛是一霎时的，而愿望的痛則是無限期的。
佛笑了：狠好，狠好。所以。。。。。
愛情它是件簡單的事，也是件煎蛋的事
就是把一個本來圓滿的東西打坏
丟到水深火熱裏，經受欲火的煎熬
一面飽經煎熬老得焦頭爛額
一面純淨鮮嫩又盼望成熟。
所以心甘情願地
翻來覆去

三、
石頭問：爲什麽我以前愛著一個女孩時，她在我眼中是最美麗的？而現在我愛著一個女孩，我卻经常會發現長得比她美丽的女孩呢？
佛問：世間有八苦，這是變苦，所有和合事物皆無常，無常有無限的可能性。美女的概念緣起你的因緣和愿望導向，你對非洲部落一個袒胸露乳的女孩就不會緣起美女的概念。因緣俱散是因果律，這個情理顛撲不破。即使必定無常你還愛她嗎？
石頭绝不猶豫地說：那當然！
佛說：是爲我執！你假想你是常有，而概念是工具，工具常換而你常住，所以心如浮雲不專一，必劈腿。
石頭有些驚訝：哦？那我是不是該應無所住而生其心肠繼續去找愛呢？
佛又繼續說：要知道韶華易逝，紅顔易老，你對她的愛戀即便超越名义的東西，卻超出不了時間。你愛的只是她當下二十歲的這個人，和所有類似她二十歲那般美麗的人。檀越，你著相了。
石頭忍不住說：但是，我的確狠愛她的清純善良，疼惜她的孩子氣。
佛笑了笑：孩子都是會長大的，孩子氣不常留，常留是爲弱智。而純情即墮，愛一個人，請不要把她扭曲成清純善良，扭曲還是扭曲，不愛她的時候，也不要扭曲成墮落淫穢，扭曲還是扭曲。著相的意思就是，疏忽事物的本質而執迷于它的表象。我信任你口頭說的那個愛，在那一霎那，沒有考量她是否好生養，是否讓你社交時顔面有光，是否賢惠持家，是否富二代的那一瞬間，那是愛，只是後來的判斷和考慮不是愛，判斷使你辨别，産生二元分化，愛在那裏沒走。你已走遠。
石頭說：少廢話，她就是好，就是好，不要問我爲什麽！
佛說：好的東西你下意識會去据有和应用，這是欲望天性使然，好，你去占领她吧，和愛無關。
多年後。。。。。狹路相逢。佛躲避不迭笑面迎上。  
四、
石頭問：爲什麽後來在一起的時候，兩個人反倒沒有了以前的那些豪情， 更多的是一種彼此依賴？
佛說：出于對未來的畏懼和對集體邏輯的屈從。類似親情。
石頭摸了摸腦袋：親情？
佛繼續說：當愛情到了必定的水平的時候，是會在不知不覺中轉變爲你设想的親情的，你會逐漸將她看作你性命中的一個階段，你把她當成工具使用圓滿你的人生，就像小時候的彈弓和變形金剛，舊了玩膩不必了也收藏起來，在翻出來的時候，你回憶往昔美妙和浪漫，旧事如風不可挽只是空想越活越回去。人生苦短壓力大，對未來的焦慮和欲望不可實現使你黯然，你開始捉住只屬于你的，用親情的概念要挾，如不然，失去了她，你就像失去了一半自我，你怕痛也怕寂寞。摸著老婆的手，似乎左手摸右手，然而左手不會砍右手，你別無選擇，所以你後來做的，只能是去適應或強調你的親情，请求愛人不講任何條件的接收，並且要求愛人負責對自己好。
石頭想了想，點頭說道：我的親情的確是這樣的。
佛笑了笑：愛情是因爲互相占有而開始的，因爲心動而行動，因爲相互糾結離不開而結婚，但更主要的一點是须要寬容、諒解、習慣和適應才會攜手毕生。既然能屈从這個世界的宿命，你就一直走下去，你的智力和文明屬性已經決定因果，求仁得仁何所怨？
石頭沈默了：原來愛情也是一種宿命……
五、
石頭問：大學的時候我曾經碰到過一個女孩，那個時候我狠愛她，只是她那個時候並不愛我；可是現在她又愛上了我，而我現在又好像沒有了以前的那種感覺，或者說我仿佛已經不愛她了，爲什麽會出現這種情況呢？
佛問：你好像在說一件可能劈腿的事件，能做到讓自己從今以後不再想起她嗎？
石頭忍不住說：是的，不能。我的確當初狠愛她的清純仁慈，疼惜她的孩子氣。
佛笑了笑：時間的考驗對你的所謂愛戀來說看起來是起決定作用的。
石頭沈思了一會：我想我不能不想她，因爲這麽多年來我總是有意無意中想起她，又或者同學聚會時談起她的新闻，我都有著超乎尋常的關注；接到她的來信或者電話的時候我的心都是莫名的激動和緊張；這麽多年來分居的起因也是因爲始终以來都沒有忘記她，又或者我在以她的標准來尋覓著我將來的小三；可是我現在又的確不再喜歡她了。
佛歎息：現在的你跟以前的你盡管表面已經變化智力卻沒太大變化，你說你嘗盡了生活的苦，找不到能够相信的人  ，又說你爲自己的愛情打上了一個現實和理智的心結。你不喜歡她也只是源于你的這個心結，心結是需要自己來化解的，要知道前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過。人總要有所取舍的，少年取純情，中年取奸情，最美不過夕陽紅。。。。。
石頭沒有再說話，只是將目光靜靜的望向遠方，原來佛也不是萬能的…
佛沒有再說話，只是將目光靜靜的望向遠方，原來鋼鐵是這樣煉成的，還是一根筋。
六、
石頭問：在這樣的一個時代，這樣的一個社會裏，像我這樣的一個人這樣辛劳地去愛一個人。是否值得呢？  我觉得萬分沮喪，甚至開始懷疑人生。
佛說：花了半輩子愛一個人還會跳牆，再花半輩子愛另一個人，你覺得值得嗎？
石頭想了想，無言以對。   
佛也沈默了一陣，終于他又開了口：路既然是自己選擇的，就不能自怨自艾，你只能無怨無悔。我如何說你都會花後半輩子去愛一個又一個的女人，交配權是動物劃定權力範圍的本能，你的掠奪欲，來自于權力欲的無法實現，你想糞鬥，做最後一拼。根據輪回，你當入牲畜道。此事無疑。   
石頭長歎了一口氣，石頭晓得他懵了，他用堅定而傻逼的眼光看了佛一眼，佛馬上沒有再說話。